- اشارة
- اشارة
- تتمة المقصد الثالث: كتاب المتاجر
- ولاية النبيّ صلى الله عليه و آله والإمام عليه السلام
- ثبوت الولاية التكوينيّة للمعصومين عليهم السلام
- ثبوت منصب الحكومة والرئاسة للحُجّة عليهم السلام
- ولاية التصرّف في الأموال والأنفس
- وجوب إطاعة المعصوم عليه السلام
- اشتراط تصرّف الغير بإذنهم
- ولاية الحاكم الشرعي
- من وظائف المجتهد إقامة الدولة
- العالم المختلف إلى أبواب الحكّام آفة الدِّين
- في حكم تزاحم المجتهدين
- عدم أولويّة الفقيه بالتصرّف في الأموال والأنفس
- ضابط التصرّفات المتوقّف جوازها على إذن الفقيه
- ولاية عدول المؤمنين
- اشتراط العدالة
- مزاحمة الوليّ
- توضيح حول آية اليتامى
- المقصد الرابع بيان حقيقة المال والمِلْك
- اشارة
- بيان الدليل على اعتبار الماليّة والملكيّة في العوضين
- اعتبار كون ملك كلّ من العوضين طِلْقاً
- بيع الوقف
- موانع بيع الوقف
- الوقف قد يكون تمليكاً وقد يكون فكّاً
- بيع الوقف مع عدم كونه مِلْكاً
- صور بيع الوقف
- حكم الثمن على تقدير بيع الوقف
- حكم بدل العين الموقوفة
- من له ولاية البيع
- الصورة الثانية من صور بيع الوقف
- الصورة الثالثة من صور بيع الوقف
- الصورة الرابعة من صور بيع الوقف
- الصورة الخامسة من صور بيع الوقف
- الصورة السادسة من صور بيع الوقف
- الصورة السابعة من صور بيع الوقف
- الصورة الثامنة من صور بيع الوقف
- الصورة التاسعة من صور بيع الوقف
- الصورة العاشرة من صور بيع الوقف
- الوقف المنقطع
- في تأثير إجازة الموقوف عليه
- بيع العين المرهونة
- بيان فائدة إجازة المرتهن
- حكم عقد الراهن لو سقط حَقّ المرتهن
- عدم صحّة بيع ما يُكال أو يوزن جزافاً
- بيع المكيل بالوزن والعكس
- المناط في المكيل والموزون
- إخبار البائع بقدر المبيع
- بيع الثوب والأرض مع المشاهدة
- بيع بعضٍ من جملة متساوية الأجزاء
- إذا باع صاعاً من صُبَّرة
- ثمرات كون المبيع كليّاً في المعيّن أو مشاعاً
- الفرق بين الاستثناء والبيع
- أقسام بيع الصُّبرة
- جواز أن يندر للظروف ما يحتمل الزيادة والنقيصة
- في كفاية المشاهدة وعدمها
- كفاية مشاهدة العين سابقاً
- حكم ما لو اختلفا في التغيّر
- لو اختلفا في تقدّم البيع على التغيّر وتأخّره عنه
- لزوم الاختبار
- حكم شراء ما يفسده الاختبار
- بيع المجهول منضمّاً إلى المعلوم
- بيع المِسْك في الفأر
- اعتبار العلم بقدر الثمن
- اعتبار القدرة على التسليم
- هل القدرة شرط أو العجز مانعٌ
- المانع هو العجز في زمان الاستحقاق
- حكم ما لو كان الوكيل عاجزاً والموكّل قادراً
- عدم إلحاق الصلح بالبيع
- بيع الضال والمجحود والمغصوب
- ضمان المقبوض بالعقد الفاسد
- قاعدة ما يُضمن بصحيحه يُضمن بفاسده
- مدرك قاعدة ما يُضمن بصحيحه يُضمن بفاسده
- قاعدة ما لا يُضمن بصحيحه لا يُضمن بفاسده
- الموارد التي تُوهم عدم اطّراد القاعدة فيها
- وجوب رَدّ المقبوض بالعقد الفاسد إلى مالكه فوراً
- ضمان المنافع المستوفاة
- حكم المنافع غير المستوفاة
- المِثْلي والقيمي
- بيان ما هو المرجع عند الشكّ في المثليّة والقيميّة
- ما تقتضيه الأدلّة الاجتهاديّة عند الشكّ في المثليّة والقيميّة
- إذا لم يوجد المثل إلّابأكثر من ثمن المثل
- إذا سقط المِثْل عن الماليّة
- لو تعذّر المِثْل في المثلي
- الزمان المعتبر فيه قيمة المثل المتعذّر
- عدم الفرق بين التعذّر البدوي والطاري
- المراد من إعواز المثل
- في معرفة قيمة المثل
- الاعتبار ببلد المطالبة أو بلد التلف
- التمكّن من المِثل بعد دفع القيمة
- ضمان القيمي بالقيمة
- تعيين القيمة
- ارتفاع القيمة بسبب الأمكنة
- بدل الحيلولة
- مورد بدل الحيلولة
- إلزام المالك بأخذ البدل
- في أنّ بدل الحيلولة ملك للمضمون له أو مباح
- في انتقال العين إلى الضامن وعدمه
- حقّ الأولويّة
- حكم الزيادة العينيّة وارتفاع القيمة السوقيّة
- وجوب ردّ العين بعد رفع التعذّر
- اختلاف المتبايعين في قدر الثمن
- فهرس الموضوعات
فقه الصادق المجلد 24
اشارة
سرشناسه:روحانی، سیدمحمدصادق، 1303 -
عنوان قراردادی:تبصره المتعلمین .شرح
عنوان و نام پديدآور:فقه الصادق [کتاب]/ تالیف محمدصادق الحسینی الروحانی؛ باشراف قاسم محمد مصری العاملی.
مشخصات نشر:قم : آیین دانش، 1392.
مشخصات ظاهری:41ج.
شابک:4200000ریال: دوره: 978-600-6384-26-9 ؛ 100000ریال: ج.1: 978-600-6384-28-3 ؛ 100000ریال: ج.2: 978-600-6384-30-6 ؛ 100000ریال: ج.3: 978-600-6384-31-3 ؛ 100000ریال: ج.4:978-600-6384-30-6 ؛ 100000ریال: ج.5: 978-600-6384-33-7 ؛ 100000ریال: ج.6: 978-600-6384-34-4 ؛ 100000ریال: ج.7: 978-600-6384-35-1 ؛ 100000 ریال: ج.8: 978-600-6384-36-8 ؛ 100000ریال: ج.9: 978-600-6384-37-5 ؛ 100000 ریال: ج.10: 978-600-6384-38-2 ؛ ج.11: 978-600-6384-37-5 ؛ ج.12: 978-600-6384-38-2 ؛ ج.13: 978-600-6384-39-9 ؛ ج.14: 978-600-6384-40-5 ؛ ج.15: 978-600-6384-41-2 ؛ ج.16: 978-600-6384-42-9 ؛ 100000 ریال: ج.17: 978-600-6384-50-4 ؛ 100000 ریال: ج.18: 978-600-6384-51-1 ؛ 100000 ریال: ج.19: 978-600-6384-52-8 ؛ ج.20: 978-600-6384-46-7 ؛ 100000ریال: ج.21:978-600-6384-54-2 ؛ 100000ریال: ج.22: 978-600-6384-55-9 ؛ 100000ریال: ج.23: 978-600-6384-56-6 ؛ 100000ریال: ج.24: 978-600-6384-57-3 ؛ 100000ریال: ج.25: 978-600-6384-58-0 ؛ 100000ریال: ج.26: 978-600-6384-59-7 ؛ 100000 ریال: ج.27: 978-600-6384-60-3 ؛ 100000 ریال: ج.28: 978-600-6384-61-0 ؛ 100000 ریال: ج.29: 978-600-6384-62-7 ؛ 100000 ریال: ج.30: 978-600-6384-63-4 ؛ 100000 ریال: ج.31: 978-600-6384-64-1 ؛ 100000 ریال: ج.32:978-600-6384-65-8 ؛ 100000 ریال: ج.33:978-600-6384-66-5 ؛ 100000 ریال: ج.34: 978-600-6384-67-2 ؛ 100000 ریال: ج.35: 978-600-6384-41-2 ؛ 100000 ریال: ج.36: 978-600-6384-42-9 ؛ 100000 ریال: ج.37: 978-600-6384-43-6 ؛ 100000ریال: ج.38: 978-600-6384-44-3 ؛ 100000 ریال: ج.39: 978-600-6384-45-0 ؛ 100000 ریال: ج.40: 978-600-6384-29-0 ؛ 100000 ریال: ج.41: 978-600-6384-26-9
وضعیت فهرست نویسی:فیپا
يادداشت:عربی.
يادداشت:چاپ قبلی: قم: اجتهاد، 1386 -
يادداشت:جلد 4 تا 41 این کتاب در سال 1393 تجدید چاپ شده است.
يادداشت:کتاب حاضر شرح و تعلیقی بر کتاب " تبصره المتعلمین" اثر علامه حلی است.
یادداشت:کتابنامه .
یادداشت:نمایه.
مندرجات:ج.17- 18و 19.الحج.-ج.22 و 23 المکاسب.-ج.28. الاجاره.-ج.32،31و33.النکاح.-ج.34.الفراق.-ج.35. الفراق.-ج.41. الفهارس.
موضوع:علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. . تبصره المتعلمین -- نقد و تفسیر
موضوع:فقه جعفری -- قرن 8ق.
شناسه افزوده:عاملی، قاسم محمد مصری، گردآورنده
شناسه افزوده:علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. . تبصره المتعلمین . شرح
رده بندی کنگره:BP182/3/ع8ت20214 1392
رده بندی دیویی:297/342
شماره کتابشناسی ملی:3334286
ص: 1